უკეს ამგვარად გადაგდებისათვის დიდი ძალაა საჭირო და ამ ძალას მთელი სხეულის ბრუნვითი მოძრაობა იძლევა. უშირო რიოტე დორიდან სხეულის ასეთი ბრუნვა
ეს გახლავთ საბაზო ფორმა, რომელსაც საიტო სენსეი ასწავლიდა. ის უნდა ვიმეოროთ და ვიმეოროთ. მოძრაობის დასაწყისში სხეული ისე იკუმშება, რომ ხელები
ხმლის თითოეული დარტყმა საბოლოოა და თითო სხვადასხვა მოწინააღმდეგისთვისაა განკუთვნილი. მაშასადამე, იმდენი მოწინააღმდეგე იქნება, რამდენი დარტყმაცაა. წინა სტატიაში მე-5 კუმიტაჩის (გო
მე-5 კუმიტაჩი თავის კლასიკურ, პედაგოგიურ ვერსიაში, რათა შევძლოთ ეს სასკოლო ვერსია იმ საბრძოლო რეალობას შევადაროთ, რომელსაც იგი ამარტივებს. მე-5 კუმიტაჩი,
წრე ჰანმიდან ჰანმიში ჰიტო ემისა და კენკა გოშის გავლით იკვრება და ტექნიკები სულ ერთი და იმავე მოდელის მიხედვით შეიძლება გადაებას
მაჯის გამოთავისუფლება მნიშვნელოვანია. აქ ეს მხოლოდ და მხოლოდ წინამხრის დატრიალების შედეგია. კანჯი 捌, რომელიც სიტყვა „საბაკის“ შემადგენლობაში შედის, დაპირისპირების, მართვის
როდესაც უკეს სწორად ვაკარგვინებთ წონასწორობას, ის ვარდება ბუნებრივად, სახსრებზე ზემოქმედების ზღვარზე. უჩი კაიტენ სანკიოს გასაღები წონაწორობის დაკარგვინებაშია. თუ უკეს წონასწორობა
სანკიოს ტექნიკის ეფექტურობა არ ეფუძნება იმ ტკივილს, რომელიც უკეს სახსრებს ადგება. ტკივილი აქ მხოლოდ მეორეხარისხოვანი შემადგენელი ნაწილია. უჩი კაიტენ სანკიოს
აიკი ნიშნავს, რომ კი (ენერგია) უნდა შეერთდეს. ტორის ენერგია უნდა შეუერთდეს უკესას, რათა ამ ყველაფერმა ერთიანი და უფრო დიდი ძალა